心灵之痛:何成瑶的行为艺术及影像
身体政治:对自身身世的噩梦、对下一代的焦虑、对弱势群体的关注
何成瑶摄影作品 《贫困家庭的孩子》
何成瑶花了3年的时间以纪实摄影的形式做了《精神病家庭》。片中忠实地记录了这些精神病家庭前后共计三年零三个月的变化,并把这种真实的状况传达给观众。
“《贫困家庭的孩子》的作品由何成瑶采访了30个左右的农村弱势家庭的子女,并用图片的方式纪录而成。每个人都有一组图片,其中有的是不完全家庭的少儿;有的是被遗弃的少儿;有的是孤儿;还有的是生病的少儿等等。从他们的居住条件到社会态度,他们无法与正常人一样地生活。不但失学,而且失去关爱。”
对当代艺术来说,艺术家仿佛在此时充当了政治家的角色,艺术不再仅仅是呈现美和愉悦感官,而是呈现了社会问题,才更加强烈刺激了我们的感官——来自心灵的震撼。
对何成瑶的行为作品,著名独立评论家王南溟给出了精辟的评价:“对于何成瑶的行为作品,有人会问:‘这是艺术吗?’我回答:‘这是艺术。’‘这不是新闻记者做的事吗?’我的回答:‘新闻记者也是艺术家。’‘关心政治由政治家去关心,为什么要艺术家去关心?’我的回答:‘艺术是最政治的领域。’”
“我的作品与性别无关”
“女性艺术家以其独特的女性视角观照自身与诠释世界,将她们高度的个人经验、潜隐的心灵事件、多重的情感体验展示在她们的作品之中。并用她们特有的直觉和生存本能,去体悟每一个生命的、情感的抑或充满人生意味的实事,从而展示出一种不同于男性的经验方式、感知方式和思维方式。”
当被问到何成瑶认为自己的艺术是否有性别时。她表示:“如果有人这样来界定的话,我不置可否。因为,我觉得他们有他们自己的系统。但是,我自己并没有在作品中有意地强调性别,所以,我的作品应该也跟性别没有什么关系。比如去年我在英国做的一件拍卖头发的作品。在这个展览上,就有人针对这件作品问我它是否与性别有关,当时我就说一点关系都没有。因为平常我不会留这么长的头发,是由于作品的需要,才留这么长的头发。所以,我还是觉得我的作品与性别是无关的。”
【内容摘要】▲何成瑶用行为向我们讲述了她的身世——一个因未婚生子带来的压力所造成的家庭悲剧。这不仅是一个简单的行为,而是通过行为看到何成瑶对自身身世的噩梦、对下一代的焦虑、对弱势群体的关注…… 当下,在女性艺术家们普遍强调艺术中的女性特征时,何成瑶则表示:“我的作品与性别无关。”“为脱而脱”这是一些社会人士对何成瑶的行为艺术给出的评价。著名独立评论家王南溟此刻站出来为何成瑶辩护:“看何成瑶的作品要看她身体之
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